天与之性君子得之以为德性与之才君子达之以
为艺言冉求之艺则臧武仲之知公绰之不欲卞庄
子之勇无非天下之达德也据于德以为本游于艺

以为末则其质具矣苟言而履之以为礼行而乐之
以为乐则文质彬彬然后可以为成人之君子矣孔
子谓颜回曰既能成人又加之以仁义礼乐成人之
行也充四子之实进而至于颜回然后可以语与人
之行故其问为邦告之以三王之礼二帝之乐至于
冉求则曰如其礼乐以俟君子则亦可以为成人者
惟颜子可以当之庄周谓回忘礼乐则又进于此岂
特可以而已哉易曰易简之理得而成位乎其中则

成位于天地之中者贤人之能事成人之至也亦岂
不本于礼乐之简易乎王通曰姚义之辩李靖之智 贾琼

魏徵之正薛收之仁程元王孝逸之文加之以
笃固申之以礼乐可以为成人矣扬雄曰若张子房
之智陈平之无误绛侯勃 (第 4b 页)

　　(一方其季札之谓也然则王通其得近于季札乎/曰当其世即其事从其学亦不相远也王通曰罪)
　　(莫大于好进祸莫大于多言痛莫大于不闻过辱/莫大于不知耻以是四者自表其身则亦可以辟)
　　(远矣 贾琼 问于王通曰逢恶斥之遇邪正之如何/曰其有不得其死者乎必也言之无罪闻者足以) (第 17b 页)

　似欲堕巅有佛洞西南为云中寺山下有井水与井
　平不涸不盈　文中子登云中之城望龙门之关曰
　壮哉山河之固 贾琼 曰既壮矣又何加焉子曰守之
　以道降而宿于禹庙观其碑首曰先君献公之所
　作也其文典以达
双峰山在县北四 (第 16b 页)

　年也五月北汉鸠唐砦招收指挥使樊晖以砦来降

　靖康时宣抚副使刘韐遣别将 贾琼

自代州出敌背
　且许义军以爵禄得首领数十既复五台而解潜折
　可求败闻遂不果进　金天会四年杨玛呼等聚众 (第 35b 页)

　仕大业中隐居此溪续孔氏六经近百馀卷门人弟

　子相成故此溪今号王子溪焉又云此溪集门人常
　以百数唯河南董恒南阳程元中山 贾琼

河东薛收
　太山姚义太原温彦博京兆杜淹等十馀人称为俊
　颖吾兄仲淹以大业十三年卒于乡时年三十三门
　 (第 56a 页)

　而已乃续诗书礼乐修元经赞易道九年而六经大
　就门人自远而至河南董常太山姚义京兆杜淹赵
　郡李靖南阳程元扶风窦威河东薛收中山 贾琼 清
　河房元龄钜鹿魏徵太原温大雅颍川陈叔达等咸
　称师北面受王佐之道焉他往来受业者千馀人其
　教兴于 (第 66a 页)

　尝谓义可与友久要不忘又尝论及门曰义也清而
　庄又曰姚之辨而王绩北山赋亦曰姚仲由之正色
凌敬学于文中子文中子谓敬暨 贾琼 王孝逸曰诸生
　何乐曰乐逄善人文中子曰多贤不亦乐乎敬问
　礼乐之本文中子曰无邪敬退文中子曰贤哉儒也 …… (第 37b 页)
　动静虑矣文中子谓程元曰汝与董常何如元曰不
　敢企常也遗道德元也志仁义文中子曰常则然矣
　而汝于仁义未数数然也其于彼有所至乎繁师元
　闻常贤问 贾琼 以齿琼曰始冠矣师元曰吁其幼达
　也及常卒文中子哭于寝门之外拜而受吊赴洛唁
　其家饥困于渑池行不辍先是 …… (第 38b 页)
　河汾门人自远而至咸称师北面受王佐之道千馀
　人而常为之冠阮逸注称亚圣云
仇璋为龙门关吏文中子之韩城自龙门关先济 贾琼
　程元后璋止之曰先济者为谁吾视其颡颓如也重
　而不亢目灿如也澈而不瞬口敦如也阚而不张凤
　颈龟背须垂 …… (第 39b 页)
　元曰子知人矣是王通者也琼曰吾二人师之而不
　能去也璋曰夫杖一德乘五常扶三才控六艺吾安
　得后而不往哉遂舍职从于韩城备闻六经之义文
　中子谓 贾琼 曰君子哉仇璋也比董常则不足方薛
　收则有馀璋亦早卒至今推河汾之学者董仇薛程
张元素受学于文中子问礼文 …… (第 40a 页)
　学益博文中子尝谓世羞富贵窦威能之又谓威也
　和而博或问威与董常何如文中子曰不知后威仕
　唐至内史令谥清 贾琼 中山人受礼于文中子又尝习书至桓荣之命文 …… (第 40b 页)
　命乎噫吾末如之何也已矣琼拜而出谓程元曰吾
　今而后知元命可作多福可求矣程元曰敬佩玉音
　服之无斁文中子尝谓 贾琼 可与行事临难不变又
　谓琼也敏而毅而又尝许 (第 41b 页)
贾琼 魏徵之正云
繁师元受学于文中子将著北齐录以告文中子曰无
　苟作也又问稽古之利文中子曰执古以御今之有 (第 41b 页)
　乎而又尝闻董常贤亟问于 贾琼 云
唐 …… (第 41b 页)
　晦出谓窦威曰谠人容其讦佞人杜其渐赏罚在其
　中吾知乎为政矣文中子尝曰杜如晦若逢明王于
　万民其犹天乎董常房玄龄 贾琼 问曰何谓也文中
　子曰春生之夏长之秋成之冬敛之父得其为父子
　得其为子君得其为君臣得其为臣万类咸宜百 (第 42b 页)

文中子木主以魏徵房玄龄薛收程元李靖李绩杜如
晦 贾琼 陈叔达温大雅姚义等配享从故典也祀以春
秋上丁如祀乡贤仪丹垩既饰祀事孔明翼如楚如可
垂永久士民驩然相庆 (第 10a 页)

　九月壬戌置常平官(开皇初置义仓今/置常平官掌之)　是岁龙门
王通诣阙献太平十二策(隋志龙门县/属河东郡)上不能用罢归
通遂教授于河汾之间弟子自远至者甚众累徵不起
杨素甚重之劝之仕通曰通有先人之敝庐足以蔽风
雨薄田足以具𩜾粥(𩜾诸延/翻厚粥)读书谈道足以自乐(乐音/洛)
愿明公正身以治天下(治直/之翻)时和岁丰通也受赐多矣

不愿仕也或谮通于素曰彼实慢公公何敬焉素以问
通通曰使公可慢则仆得矣不可慢则仆失矣得失在
仆公何预焉素待之如初弟子 贾琼

问息谤通曰无辩
问止怨曰不争通尝称无赦之国其刑必平重敛之国
其刑必削(敛力/赡翻)又曰闻谤而怒者谗之 (第 35b 页)

　于素曰彼实慢公公何敬焉素以问通通曰使公可
　慢则仆得矣不可慢则仆失矣得失在仆公何预焉
　素待之如初弟子 贾琼 问息谤通曰无辨问止怨曰
　不争通尝称无赦之国其刑必平重敛之国其财必
　削又曰闻谤而怒者谗之囮(五戈反 (第 44a 页)

之歔欷子恭后谓愔父津曰尝谓秦王不甚察
慧从今已后更欲刮目视之(册府/元龟)
文中子之韩城自龙门关先济 贾琼 程元后关吏仇璋
止之曰先济者为谁吾视其颡颓如也重而不亢目灿
如也澈而不瞬口敦如也阚而不张凤颈龟背须垂 …… (第 97a 页)
惊柂旋而不惧是必有异人者也程元曰子知人矣是
王通者也 贾琼 曰吾二人师之而不能去也仇璋曰夫
杖一德乘五常扶三才控六艺吾安得后而不往哉遂
舍职从于韩城(中/说) (第 97b 页)

　(天下使时和年丰通也受赐多矣不愿仕也或谮通/于素曰彼实慢公公何敬焉素以问通通曰使公可)
　(慢则仆得矣不可慢刚仆失矣得失在仆公何预焉/素待之如初弟子 贾琼 问息谤通曰无辨问止怨曰)
　(不争通尝称无赦之国其刑必平重敛之国其财必/削又曰闻谤而怒者谗之囮也见誉 (第 17b 页)

　瓒总督两广军务征郁林诸种蛮感梦于公次日会
　战因得默佑奏凯后疏请于朝崇祀东陵
　龙王庙在城东二十里
　韩烈妇庙在七里山祀 贾琼 妻韩氏详列女
　　临湘县 (第 101b 页)

　而六经大就门人自远而至河南董常太山姚义京

　兆杜淹赵郡李靖南阳程元扶风窦威河东薛收中
　山 贾琼

清河房玄龄钜鹿魏徵太原温大雅颍川陈
　叔达等咸称师北面受王佐之道焉
　王谠曰文中子隋末隐于白牛溪著王 (第 10a 页)

已擒掳行人数辈存希夫妇惊恐而立马军过其侧似
若不见由是得免后数年奉使西川携天师帧而至为
言此事
成都 贾琼 三岁时其母因看蚕市三月三日过龙兴观
因众齐受箓遂为琼受童子箓一阶十馀年后因女兄
有疾其母请处士吴太玄 …… (第 9a 页)
琼年命凶吉经宿太玄还言疾在江渎求之即差籍中
不见有 贾琼 名父母愈忧复请看之太玄每与人入冥
检事必锁于一屋中安寝而往不许人惊呼候其自醒
唤开门乃出历历说冥中事 (第 9b 页)

有忧乎曰天下皆忧吾独得不忧乎问疑曰天下皆
疑吾独得不疑乎徵退通谓董常曰乐天知命吾何忧
穷理尽性吾何疑 贾琼 问何以息谤曰无辩何以止怨
曰不争问事人之道曰远而无介就而无谄汎乎利以
讽之无斗其捷问君子之道曰必先恕 (第 4b 页)

　　先生祠(在巴陵县西南君山上祀汤阴岳少保其/用武地也容城刘时雍山阴张阳和公安)
(袁中郎南城罗近溪襄阳严橘/园武彝李磊英皆其登临处也)岳武穆祠(在巴陵/县城北)
(七里山下明/成化中建)贾烈妇祠(在已陵县城北七里/祀宋 贾琼 妻韩氏)石公
　　祠(在临湘县东南大云山/祀宋岳州判官石光)胡处士祠(在华容县儒/学内祀汉胡)
(纲 …… (第 32a 页)
　　︹宋︺苏辙(眉山人徽宗/时岳州安置)刘宝(东平人以都统制从岳/飞破杨么飞遇害遂家)
(华容隐东山大/夏其十世孙也)
　︹列女︺︹宋︺ 贾琼 妻韩氏(名希孟巴陵人琦五世孙少明/慧知读书年十八适琼开庆已)
(未元兵破岳州为卒所掠将挟以献其主将氏 (第 42a 页)

(丨洪希文诗深/深水竹葺丨丨)閒居(礼记孔子丨丨子夏侍魏书李骞传处江淮/而不变对朝市而丨丨文中子子谓 贾琼 王)
(孝逸凌敬曰诸生何乐琼曰乐丨丨郑康成戒子书将丨丨以安/性覃思以终业曹植游观赋静丨丨而无事将游目 (第 6b 页)

利如(急就萹注桔/梗一名丨丨)介如(中/说)
(董常可与出/处丨丨也)颓如(中说子之韩城自龙门关先济 贾琼 程元后关/吏仇璋止之曰先济者为谁吾视其颡丨丨也)
(重而不亢目灿如也彻而不瞬口敦如也□而不张凤颈龟背 (第 31a 页)

仁(化书乌丨丨丨也/隼悯胎义也蜂有)
(君礼也羊跪乳智/也雉不再接信也)薛收仁(中论姚义之辨李靖之智 贾琼 魏徵之/正丨丨之丨程元王孝逸之文加之以)
(笃固申之以礼/乐可以成人矣)带鸟仁(埤雅冠鸟性勇丨/丨性 (第 53a 页)